処理が出来るまで しばらくお休みします
2016年1月28日木曜日
2016年1月25日月曜日
華道 において 尊ばれる言葉 「先」 さき
華道において 尊ばれる言葉が いくつもあります
その中に 「先」 さき と言う言葉があります 先端と言うことです
それは そこに 生命の未来があるからです
そこから細胞分裂が起こり 伸びて成長していくからです
付け加えますが 西洋のいけばな では 初めから 開いて盛りの花を 活けますが
日本のいけばなでは 花屋さんで求めるときは
つぼみ を求めます それを 私たちの住空間に 活けて 日々 時間とともに
開いていくのを楽しみます
私たちのそばで 花が開いたり 伸びたり 形が変わり そして朽ちていくのを見ることが
できます
お母さんが 花を活けると 子供が賢くなると 言われているのですよ テマエミソ
家の中で いろんな植物が 伸びたり 開いたり 形が変わり 枯れたりしていくので
自分の周りのことに 関心を持って見るようになるからだそうです
キュウキョクノテマエミソ
その中に 「先」 さき と言う言葉があります 先端と言うことです
それは そこに 生命の未来があるからです
そこから細胞分裂が起こり 伸びて成長していくからです
付け加えますが 西洋のいけばな では 初めから 開いて盛りの花を 活けますが
日本のいけばなでは 花屋さんで求めるときは
つぼみ を求めます それを 私たちの住空間に 活けて 日々 時間とともに
開いていくのを楽しみます
私たちのそばで 花が開いたり 伸びたり 形が変わり そして朽ちていくのを見ることが
できます
お母さんが 花を活けると 子供が賢くなると 言われているのですよ テマエミソ
家の中で いろんな植物が 伸びたり 開いたり 形が変わり 枯れたりしていくので
自分の周りのことに 関心を持って見るようになるからだそうです
キュウキョクノテマエミソ
2016年1月24日日曜日
養老孟司さん の解剖学のはなし
養老先生いわく 普通の医者の前に来る人は 問題をあちらから持ってくる
でも 解剖学者は 死体を前にして 何をしていいのか解らない
何をするかは 自分が決めなければならない まったく
天地人三才 のような ある形を決められた花 格花は ある意味 活けやすいものかもしれない
アバウトでも決められたものがあるから
自由花 とも呼ばれる ジャンル 盛花 瓶花 デザイン花 は
置く場所 何のために と 決められれば 別だが
作品として 活ける場合は まったく 何を どうするか どのようなものを造るか
自分で 決めなければならない まったく
それはどうゆうことなのか 素晴らしい 取り組むに値するもののようです
でも 解剖学者は 死体を前にして 何をしていいのか解らない
何をするかは 自分が決めなければならない まったく
天地人三才 のような ある形を決められた花 格花は ある意味 活けやすいものかもしれない
アバウトでも決められたものがあるから
自由花 とも呼ばれる ジャンル 盛花 瓶花 デザイン花 は
置く場所 何のために と 決められれば 別だが
作品として 活ける場合は まったく 何を どうするか どのようなものを造るか
自分で 決めなければならない まったく
それはどうゆうことなのか 素晴らしい 取り組むに値するもののようです
2016年1月23日土曜日
2016年1月21日木曜日
2016年1月20日水曜日
2016年1月19日火曜日
2016年1月18日月曜日
2016年1月17日日曜日
老化による 認知機能の低下 どうします?
アルツハイマー 血管性の認知症 と原因らしいものの あるものもありますが
老化による 認知機能の低下については
自分たち自身の人生説計
日々の生活のデザイン仕方により コントロール出来るのではと考えてみます
少しは いいえ大きな変化があると思います
思ってみれば いけばな 「華道」 は 人の人生に
うるおいを与え めりはりを着けることを教え つかまり場所を用意し 集中することを学ばせ
挑戦し 戦うことを思い起こさせます
計画性 こころざしを持つことを教え なにより自分を尊敬することが出来るようになります
そして 仲間と 困難をともに乗り切ることで しっかりとした友人 仲間を
人生の後半を生きるものにとって 一番必要なものを得ることになるのです
むかしの人の知恵だったのでしょうね 脱帽
2016年1月12日火曜日
こども のために 花を活けることにする
こども達 の集まるところに みんなで 花を活けることにしょうと思う
飾る花よりは 手のとどくほどの所に置いて こどもたちが 見る花にしたい
香り を楽しめるほど こども達の 近くがいい
触ってもいい 抜いてさしかえてもいい
もちろん 活けた花の形が変わること 大歓迎です
生きた 植物に 触れてくれることが 素晴らしいと思います
生き物を見る 生き物に触れる これこそ こども達に 必要なこと と思えます
関わる者の 心得として
こども達に怪我をさせないよう 細心の注意を払う
あぶない花材は避ける 危ない場所に置かない
心をくばりましょう
こども達が触って 水をこぼす それは仕方ない 関わる人々が
拭いて始末するしかない こども達のためなのだから
それは してください 辛抱して
こどもたちは 私たちの未来なのですから
人はみな終焉を迎えます
でも 人は 次の世代の なかに生きることが出来るのではないでしょうか
私たちが親や たくさんの人生の先輩に 見守られてきたように
私たちも次の世代を 見守ればいい
そうではない 自分は 暗い社会を生きてきたのだ
そうなら なおさら 次の世代に 温かく
自分のこころが寒いとき どうするか 方法はただ一つ
眼の前の人 それとも誰か 次の世代 こどもたちを 温めるしかないのです
飾る花よりは 手のとどくほどの所に置いて こどもたちが 見る花にしたい
香り を楽しめるほど こども達の 近くがいい
触ってもいい 抜いてさしかえてもいい
もちろん 活けた花の形が変わること 大歓迎です
生きた 植物に 触れてくれることが 素晴らしいと思います
生き物を見る 生き物に触れる これこそ こども達に 必要なこと と思えます
関わる者の 心得として
こども達に怪我をさせないよう 細心の注意を払う
あぶない花材は避ける 危ない場所に置かない
心をくばりましょう
こども達が触って 水をこぼす それは仕方ない 関わる人々が
拭いて始末するしかない こども達のためなのだから
それは してください 辛抱して
こどもたちは 私たちの未来なのですから
人はみな終焉を迎えます
でも 人は 次の世代の なかに生きることが出来るのではないでしょうか
私たちが親や たくさんの人生の先輩に 見守られてきたように
私たちも次の世代を 見守ればいい
そうではない 自分は 暗い社会を生きてきたのだ
そうなら なおさら 次の世代に 温かく
自分のこころが寒いとき どうするか 方法はただ一つ
眼の前の人 それとも誰か 次の世代 こどもたちを 温めるしかないのです
2016年1月5日火曜日
2016年1月2日土曜日
日本のいけばな の伝承
ある学者が 本に書いていました
むかし いけばなは哲学であったと
いいえ今も いけばなは 哲学です
もつとも芸術に近い哲学です
人間を人間として成長させ 人間存在として保ち続けるための
大切なツーウルです リーサルウエポン 最終兵器とさえ 言うことができます
平たく言うなれば 健康寿命を延ばし 平均寿命に近づけるための
手段の一つです
人を人間で あり続けるために 大切な方法です
いけばな と言う 一つの 日本の伝統の 継承が 私の仕事です
むかし いけばなは哲学であったと
いいえ今も いけばなは 哲学です
もつとも芸術に近い哲学です
人間を人間として成長させ 人間存在として保ち続けるための
大切なツーウルです リーサルウエポン 最終兵器とさえ 言うことができます
平たく言うなれば 健康寿命を延ばし 平均寿命に近づけるための
手段の一つです
人を人間で あり続けるために 大切な方法です
いけばな と言う 一つの 日本の伝統の 継承が 私の仕事です
2016年1月1日金曜日
正月 の 若松 の アクセス数
暮れの 25日から31日に
一年も前に書いた お正月の 若松に なんと
585 のアクセスがあり驚きました
金銀の水引をかけた若松は
依りしろ と言い 神様を そこにお招きして 家族が お正月を祝うためのものです
クリスマスクリスチャン とか お正月リース とか言うのに
日本人も 捨てたものではない
アクセス数 585 それほどでもない ほんの少しだ それに驚いている私がいる
あきらめかけていたからでしょう 日本の心 の伝承を
元気を出して 伝え続けよう 懲りもしないで
2016年 元旦
一年も前に書いた お正月の 若松に なんと
585 のアクセスがあり驚きました
金銀の水引をかけた若松は
依りしろ と言い 神様を そこにお招きして 家族が お正月を祝うためのものです
クリスマスクリスチャン とか お正月リース とか言うのに
日本人も 捨てたものではない
アクセス数 585 それほどでもない ほんの少しだ それに驚いている私がいる
あきらめかけていたからでしょう 日本の心 の伝承を
元気を出して 伝え続けよう 懲りもしないで
2016年 元旦
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